jueves, 24 de octubre de 2013

Cultivadores celebran como Uruguay se prepara para legalizar el cultivo y distribución de marihuana.

(By Juan Forero, publicado en el Washington Post el 23 de octubre)


Conocedores del porro de todo el mundo, tomen nota:
Uruguay está a punto de ir adonde ningún país ha podido, llegar a legalizar el cultivo y distribución de marihuana, con su gobierno de centro-izquierda regulando todos los aspectos de su comercio.

La iniciativa corre fuertemente en contra de las políticas antidrogas de la administración Obama , que penalizan el uso de la marihuana , la heroína y la cocaína , y se basan en duras tácticas de interdicción para detener el flujo de drogas desde América Latina .

Julio Rey

Pero Julio Rey se prepara con entusiasmo para el día en que él y sus amigos puedan formar un club de cannabis para cultivar marihuana en el lote al lado de su casa en esta tranquila ciudad agrícola 60 millas al norte de la capital , Montevideo .

"Ser un cultivador , una vez la ley esté en funcionamiento , será algo así como ser un sommelier ", dijo Rey , de 38 años , que ya cuenta con ocho plantas en ciernes que atiende con amor en dos gabinetes especialmente iluminados .

En virtud de un proyecto de ley aprobado por la Cámara Baja de la Asamblea General y frente a su votación en el Senado en las últimas semanas , los uruguayos podrán cultivar hasta seis plantas en sus hogares. Cooperativas de hasta 45 miembros serán habilitadas para cultivar hasta 99 plantas para su propio uso.

También es probable que los productores en lugares como este pueblo rural produzcan para un mercado más grande , vendiendo su cosecha al gobierno. La droga será suministrada por las farmacias , los únicos puntos de venta autorizados a vender a los compradores individuales. Los usuarios tendrán que inscribirse en un registro federal, y será ilegal la venta de marihuana a niños o extranjeros .
"Esta propuesta está en consonancia con la cultura uruguaya y el papel que el Estado ha tenido históricamente en la regulación del vicio social ", dijo Sebastián Sabini , legislador que dirigió la campaña por el proyecto de ley . " Vamos a fijar los precios , limitar lo que se produce , prohibir la publicidad . Todo será planificado y controlado y regulado por el Estado, donde hay actores privados , pero el Estado establece las reglas. "

Por lo que el gobierno del presidente José " Pepe" Mujica está abogando (que seguramente se convertirá en ley por amplia mayoría de su movimiento en el Senado ) hará que este país de sólo 3,4 millones de personas sea un pionero . Según Mujica , un ex guerrillero de 78 años de edad, Uruguay ha adoptado una serie de políticas liberales que van desde el matrimonio entre personas del mismo sexo al aborto .

Alvaro Calistro, brinda cariño a sus plantas en Montevideo
La propuesta de Uruguay es similar a la ley en un estado de EE.UU. , Colorado , donde los usuarios pronto podrán comprar marihuana en las tiendas autorizadas y hacer crecer una pequeña cantidad en sus hogares . Y los Países Bajos hace mucho han legalizado el consumo, con los fumadores disfrutando del cannabis en cafés especiales. Pero el cultivo está prohibido , y ningún otro país se ha movido para que la producción y distribución masiva de marihuana sea legal.

Julio Calzada , director de la Junta Nacional de Drogas del gobierno , dijo que el objetivo es desmantelar un mercado negro que ha suministrado a 25.000 uruguayos usuarios habituales con marihuana barata de contrabandeada desde Paraguay . Aunque este país es uno de los más seguros de la región , se ha observado un ligero aumento en los homicidios y robos que ha generado una percepción de inseguridad entre los uruguayos .

Calzada dijo que el nuevo sistema podría reducir el tamaño del mercado ilegal de marihuana , valorado en $ 20 millones a $ 30 millones, y la cantidad de delitos asociados a él. "La gente trafica drogas para hacer dinero, y estamos tomando distancia de eso", dijo. "No estamos diciendo que vamos a acabar con el mercado negro . Estamos diciendo que lo vamos a afectar seriamente " .

Desafío a la política de EE.UU.

La nueva estrategia de drogas de Uruguay es un desafío a la estrategia antinarcóticos de EE.UU. El presidente Obama ha dicho que la legalización de las drogas no es un recurso viable , aún cuando algunos líderes de América Latina han llamado para una nueva política de cara a los números crecientes de muertos en la guerra contra el narcotráfico en México y América Central.

En Washington, la portavoz del Departamento de Estado Pooja Jhunjhunwala dijo que mientras los uruguayos puedan decidir qué políticas de drogas son las más adecuadas , el gobierno uruguayo " tiene la obligación de cumplir con sus compromisos en virtud de tratados internacionales . " Ella se refería a la Convención de 1961 de las Naciones Unidas sobre fiscalización de drogas , que prohíbe la distribución , la posesión y el uso de la marihuana y otras drogas.

Pero Kevin A. Sabet , ex asesor de política de drogas en las administraciones de Clinton , Bush y Obama , dijo que Uruguay estaba tomando un riesgo enorme.

"Creo que ellos deben entender que están a punto de crear una crisis de salud pública ", dijo Sabet . Es co -fundador de un grupo de abogados , Aproximación Inteligentes a la Marihuana , que propone la educación y el tratamiento para los usuarios , pero no penas de cárcel o la legalización de las drogas.

Él dijo que la prohibición de la ley uruguaya en la venta de marihuana a los jóvenes y los extranjeros se asegurará de que el mercado negro seguirá funcionando .

" Vas a tener generaciones de uruguayos que crecen viendo la marihuana como un rito de paso a la edad adulta ", dijo Sabet .

Aquí en Uruguay , Verónica Alonso , una legisladora de la oposición , dijo que sentía que el gobierno no había analizado adecuadamente las implicaciones del proyecto de ley. Ella dijo que tiene dudas de que la medida vaya a reducir la delincuencia .

"Somos un laboratorio en el que no sabemos las consecuencias", dijo. "No hay ninguna evidencia científica que dice que los narcotraficantes van a decir , está bien, no podemos operar en Uruguay , vamos a ir a otro lugar. "

Lo que está claro es que la legalización del comercio de marihuana atraerá a las personas que cultivan marihuana abiertamente. El consumo de marihuana ha sido despenalizada aquí desde la década de 1970 .

Entre los partidarios más fieles de la legalización de la marihuana es Juan Vaz de la Asociación Uruguaya de Estudios sobre Cannabis , un grupo que examina todo, desde los trucos del crecimiento de la planta perfecta a la forma en que funciona el comercio ilegal . Vaz , de 46 años , llama a sí mismo un " sembrador de guerrilla , " cultivar en el secreto para mantenerse un paso por delante de las autoridades. Él pagó el precio , después de haber sido detenido por su afición.
Con la legalización , dijo, los cultivadores aquí serán capaces de criar lo que él llama una "planta maravillosa " , que ofrecerá un mejor olor y sabor y un "pegue" más potente que el producto paraguayo , que dice que se cultiva con poca atención a los detalles y que después prensan dañando la calidad .

" Si se hace bien, este producto es tan bueno que los clientes tendrán que pagar dos veces o tres veces más de lo que pagan en el mercado negro ", dijo Vaz , hablando en departamento rodedo de suministros para cultivar marihuana , desde fertilizantes especiales hasta turba .

El gobierno espera que la marihuana producida a través de un sistema regulado , sin embargo, no será tan caro.

Cogollo o flor de cannabis.

En efecto , Calzada dijo al diario El País de Montevideo que el precio fijado por el gobierno sería la misma que la ofrecida por los distribuidores paraguayos : U$S 1 el gramo , el equivalente a lo que él llamó un "porro grueso". Según la ley, los particulares pueden comprar hasta 40 gramos al mes , o 1,4 onzas .

Aquí, en la ciudad de Florida, Rey espera el visto bueno para comenzar a plantar al lado de su casa.

Rey entró en el descuidado terreno al lado de su casa y habló con entusiasmo de la libertad que sentirá cultivando plantas de dos metros de alto de cannabis sativa y su prima , el cannabis índica. Dijo que él y sus amigos harán barbacoas para lidiar con los antojos inevitables que vienen con el uso de marihuana.

"Como ustedes saben , es uno de los inconvenientes ", dijo Rey con una sonrisa. " Quieres comer todo lo que puedes tener en tus manos ."



*La presente nota ha sido traducida por la Movida Cannábica Florida.
  Extraída de la edición del Washington Post correspondiente al 23 de octubre de 2013.

lunes, 7 de octubre de 2013

Promotores de la regulación de la marihuana de campaña en Florida.

Denisse y Hernán de Regulación Responsable
Este sábado y domingo integrantes del grupo Regulación Responsable visitaron la ciudad.

Este fin de semana visitó la ciudad de Florida una delegación de integrantes de la organización Regulación Responsable, que promueve la ley que legalice la venta controlada de marihuana en el país.

Los mismos visitaron diferentes medios de prensa e instituciones de la ciudad y realizaron actividades con grupos que vienen trabajando por la aprobación de la ley de regulación de cannabis en Uruguay.

El grupo de regulación responsable viene informando en todo el país sobre los beneficios de la ley de regulación de la marihuana para el Uruguay.

Según se informó trajeron diversos materiales impresos para continuar con las campañas de difusión que se vienen realizando a nivel local sobre los usos medicinales o recreativos y de descripción sobre la sustancia del cannabis en cuanto a sus componentes.

En plaza Asamblea.
Julio Rey de Movida Cannábica Florida

En tanto, este sábado en la plaza Asamblea se realizó otra instancia de información a cargo del grupo de jóvenes floridenses que promueve la pronta aprobación de la ley que regule y legalice la venta de marihuana en el país, que se encuentra a estudio del Parlamento nacional.

Según informó uno de los referentes de este grupo, Julio Rey, la idea de la actividad que se viene reiterando en forma bastante habitual era la de entregar material informativo sobre el cannabis y sobre facetas como la reducción de daños en el uso de la marihuana.

Julio Rey ve como un hecho la votación afirmativa en el Senado y dijo que en principio no se piensa que existan otras modificaciones a la redacción del proyecto.

"Se ha comenzado en lo que refiere al diálogo inicial para la implementación de la ley junto a organismos como la Junta Nacional de Drogas, el INIA, el Ministerio de Ganadería Agricultura y Pesca (MGAP), presentando posiciones sobre como debería implementarse, fundamentalmente en lo que refiere a autocultivo y clubes de cannabis y sobre como van a recibir las semillas", explicó Rey.

El referente del grupo prolegalización indicó además que se comenzó la discusión sobre dos posiciones en apariencia opuestas, que refieren a la forma de producción que abastecería en principio a las farmacias como puntos de venta establecidos en el proyecto.

"En este sentido algunos proponen que sea un solo productor que con 8 hectáreas podría producir las 20 toneladas de marihuana que necesita el Estado para abastecer las farmacias. Por otra parte, planteamos que esto se realice a través de un plan de desarrollo social y de producción nacional destinado a pequeños productores, economías familiares o cooperativas que podría permitir desarrollo productivo y económico a estos sectores", subrayó Rey.

Proyecto.

La ley que está a estudio del Senado regula la venta de marihuana en farmacias bajo control del Estado.
Uno o varios privados plantarán el cannabis y será el Estado el que lo distribuya, así se establece en principio la puesta en funcionamiento del proyecto. Estarán habilitados los clubes de cultivadores y en cada hogar se podrá tener hasta seis plantas para consumo personal. Por mes cada persona podrá consumir hasta 40 gramos de marihuana, lo que algunos expertos consideran que alcanza para dos o más "porros" por día.

Habrá un registro de consumidores reservado con el que las autoridades esperan saber si alguien consume más de lo permitido. En ese caso habrá programas para adictos en Salud Pública. También habrá campañas publicitarias para desalentar el consumo y material en las escuelas y liceos para explicar los perjuicios de la marihuana. El objetivo del gobierno es reducir o terminar con el mercado negro y evitar que los consumidores tengan que ir a una boca de venta de droga para conseguir marihuana, lugares donde además les pueden ofrecer otras drogas como                                                                                       la pasta base.


La presente nota fué extraída de la edición de diario El Heraldo con fecha 7/10/13.
Fotos. Movida Cannábica Florida.

jueves, 18 de abril de 2013

En el Cerrito la victoria es tarea de cada día.

Montevideo aún conserva espacios donde la gran urbe no ha prosperado, ni los años acumulados de asistencia social han logrado romper los eslabones de la dependencia. Allí el traqueteo febril de las tarjetas de crédito se hace ausente, suplantado por la cadencia de la conversa entre vecinos. Son barrios donde el esfuerzo por la convivencia pacífica y el bienestar se practican en primera línea, lejos bien lejos de los despachos parlamentarios.
Uno de esos barrios, el Cerrito de la Victoria, uno de esos vecinos Alvaro Chula Charrúa. 

La Red de Usuarios y Cultivadores se forma a raíz de un allanamiento que nos hacen, porqué yo era un cultivador "anónimo" digamos, desde hacía ya unos quince años mas o menos, aunque venía cultivando de mucho antes, pero cultivador lo que se dice cultivador así seguido, unos quince años.
Porque alguien me denunció, me hicieron un allanamiento, me secuestraron las plantas, me tuvieron un rato ahí, y después me sueltan.
 En ese interín a través de facebook, y por intervención de mí compañera comenzó a aparecer gente de las distintas organizaciones cannábicas, que en ese momento ya existían, que ya venían trabajando hace un buen tiempo, y que yo conocía, pero por ir al Molino de Pérez por ejemplo, y las diferentes iniciativas desde el Frente aunque fuera por el trato que ellos están haciendo del tema cannabis.


Se forma un vínculo con todas estas organizaciones, y analizando más profundamente el tema de la regulación del cannabis, del autocultivo, de las diferentes cuestiones de las políticas de drogas en este país, y viendo que nosotros ya estabamos haciendo trabajo de eso, en cuestiones sociales pero sobre todo con respecto a las drogas aunque fuera indirectamente, en los barrios en que vivimos, nos dimos cuenta de que no existía una red de usuarios de drogas, y que se estaba tratando solo el tema del cannabis y agrupaciones cannábicas. Cuando en realidad estábamos totalmente de acuerdo, pero sabemos, y no podemos ser hipócritas, de que la mayoría somos policonsumidores.

Y acá existe un grave problema en políticas de drogas, no solo en el cannabis. Y nos entramos a dar cuenta de que el simple hecho de la separación de mercados no resolvía el problema de reducción de daños en drogas. Que lo único que hacía era justamente una separación de mercados, que que a aquel que le gusta fumar solo marihuana no quiere ir a una boca donde se vende cocaína o pasta base. Había hasta digamos, un roce social, digamos usuarios de marihuana que ha tenido cierto acceso a educación y a oportunidades, se siente incómoda al tener que comprar marihuana en bocas, que antes no pasaba eso, porque antes no estaban incorporadas las bocas de cocaína y otras drogas con la marihuana. Porque había una historia de que eran otros los personajes que traían la marihuana, era otra la forma de comercializarla, después que los narcos vieron de que el negocio de la marihuana era rentable lo empezaron a manejar de la misma manera que se manejan las otras drogas y se empezó a vender en los expendios ilegales, en los barrios marginales junto con las otras drogas. Y claro, hubo mucha gente que se empezó a dar con que iban a comprar marihuana y tenían que pagar más caro para que otro le hiciera el mandado, para ir a buscar la marihuana, o sea la separación de mercados en sí resuelve el problema del usuario de marihuana pero no el problema de drogas, que ya es un avance. Pero eso no es una reducción de daños completa, porque siguen ingresando otro tipo de drogas ilegalmente, sin control ninguno, y con procesos dudosos de fabricación, donde un montón de gurises que derrepente si fuman marihuana, pero además se engancharon a fumar pasta base o a tomar cocaína, y gente que no es tan gurí, están consumiendo tóxicos y venenos sin tener conciencia de lo que están consumiendo, porque cuando uno va a comprar cocaína piensa que va a tomar cocaína, no un acelerante pá caballos, cafeína, agrotóxicos y pesticidas.

Entonces, sin menospreciar la lucha por el cannabis nosotros abrimos el espectro a que no es solo el problema del cannabis, siendo el cannabis un excelente aporte en cuanto a la reducción de daños, por el efecto que puede llegar a tener en la disminución de los síntomas de la abstinencia que producen las drogas pesadas. Por los efectos que el cannabis hace, sedantes, tranquilizantes, broncodilatador, vasodilatador, al dar una sensación de bienestar mitiga la ansiedad del síndrome de abstinencia que producen las drogas químicas, no solo químicas, drogas incluso mal procesadas. Como la cocaína y la pasta base que llegan aquí a Uruguay, pasta base que ni siquiera es pasta base es paco.
                                                                                                                                               
Porque la pasta base de cocaína es la descomposición de la hoja de coca con querosén, y de ahí sale la pasta base de cocaína. Acá no es pasta base de cocaína, acá lo que se fuma es paco, que son los residuos del proceso en el laboratorio de la producción de cocaína, a lo que se le suma un montón de porquerías más que ni siquiera son drogas, y con eso generan el consumo de un veneno por un hecho consumista. Porque no existe ni siquiera una cultura como existe en la marihuana, una cultura de consumo, lo único que hay es un hecho de consumir por consumir, por no quedar afuera. Porque se le ha hecho un "marketing" tan grande que los gurises la están fumando por pertenecer al grupo de los "pastabaseros". Sin ni siquiera saber lo que produce lo que están fumando, sin ni siquiera saber la composición de lo que están fumando, y sin ni siquiera saber que lo que le está dando o sacando ese consumo. Sin ni siquiera saber de que están perdiendo libertades al generarse una dependencia. Porque ni siquiera conocen lo que es el término libertad.

¿Cómo practicás la reducción de daños desde tu casa?
¿Cómo se lo comunicás y lo hacés útil para los demás?

Primero que todo nunca fuí hipócrita, todos o casi todos en el barrio saben que soy usuario de drogas. Soy artesano, y por suerte he recorrido bastante América porque soy un enamorado de América, no pienso salir todavía de este continente. Viví situaciones bastante límite en estas cuestiones de drogas, estuve en favelas, en Río de Janeiro en Sao Paulo, estuve en Colombia, viví la miseria que produce, viví la ignorancia en la que se vive. Volviendo a vivir acá en Montevideo me encuentro con que los hijos y los hermanos menores de los que antes nos juntábamos en la esquina a fumar un porrito, hacer una cabeza, leer un libro, jugar al ajedrez, o para hacer un partido de fútbol, ahora eran todos delincuentes, adictos a una droga que no es droga, que es un veneno. ¿Entendés? Y teniendo un vacío de referencia, y un vacío de contenidos a raíz de lo que están haciendo. No tienen ni la menor idea de porque. Yo veo a los gurises que yo ví nacer. Estropeados en la calle, a veces revolviendo una volqueta, o viendo que te pueden rastrillar para ir a cambiarlo por un chasqui (dosis de PBC).

Entonces chaú. Me siento a fumarme un porro con ellos. Veo que todo el mundo lo que hace es cruzar para el frente cuando los ve. Todavía les dá ese poder del miedo, de que les tienen miedo. Un gurí de ocho, diez, doce años con el poder de que el vecino le tiene miedo, de que lo ve y cruza. Yo empezé a hacer todo lo contrario, además a hacer lo que hacíamos antes, porque si en el barrio veíamos que alguien andaba mal entre los vecinos nos cuídabamos. Había algo que se ha perdido es la conciencia colectiva, comunitaria, de vecino. Y si al hijo de tu vecino lo veías mal, le hablabas, no lo denunciabas a la comisaría, y le hablabas a él y hablabas con los padres. Y derrepente le conseguías trabajo, lo llevabas para la feria, o le dabas una oportunidad para poder abrir la cabeza. Si veías que estaba teniendo problemas con el alcohol, o algún otro consumo problemático, tratabas de darle oportunidades de que se pudiera acomodar, y poder seguir siendo un vecino, y poder seguir siendo un amigo. Que al mismo tiempo él iba a poder hacer el mismo efecto mas adelante, porque eso era una cadena que se cortó con la política del miedo.
 
Desde el momento en que el niño que anda jodido pasó a ser un delincuente y un potencial enemigo        
, un agresor, ya el vecino dejó de ir a hablar con el gurí por que estaba equivocado, porque se llevaba unas porquerías del almacén o porque andaba chupando vino todo el día y desparramado en la calle. Porque ahí comienza la reducción de daños, no se le combatía el consumo, se le daban oportunidades de cuestionarse donde era el camino. No era una cuestión de que porque pasabas todo el día chupando vino siendo un adolescente, todo adolescente tiene en algún momento ese impulso. esa curiosidad de ver los límites de los efectos de los alteradores de conciencia, y el alcohol es uno que está a la mano, y es con lo que la mayoría comenzamos a consumir algo que de realmente nos empezó a pegar fué con el alcohol. Hasta por la cultura alcohólica que existió en este país siempre, yo aprendí a caminar dentro de una cantina. Pero también uno aprendía que tenía que tener una responsabilidad en ese consumo. Porque tenía un encare con el trabajo, con la familía y con los vecinos. Al cortarse esa cadena de trasmisión, y generarse el miedo, el pánico hacía aquel que estaba diferente, o en un estado alterado ya se dejó de tratar de darle oportunidades para que se rescate a ese botija, y se lo empezó a marginar, y al principio invisibilizar. No se lo veía, estaba tirado ahí en la esquina y si le pasábamos por al lado ni pelota. Y después se lo empezó a criminalizar. Y claro, si toda la sociedad te está diciendo de que sos un criminal con problemas de adicciones, te terminás convirtiendo en un criminal con problemas de adicciones. Y te vas juntando con otros gurises y generando banditas de criminales con problemas de adicciones.

Entonces la cuestión yo la encontré y trato de hacerla, es sentarme a fumar uno, porque todos esos gurises conocen la marihuana, aunque no son muy allegados a ella, porque conocen desde muy chicos los efectos casi inmediatos de una droga que les produce una ansiedad insoportable. Entonces cuando vos les ofreces algo que es totalmente lo contrario los dejás desubicados, los sacás de su centro, y cuando encima le ponés cultura, contenidos, a lo que están consumiendo y les contás historias, y de donde viene, y todo lo que se hizo con esto, y que viene de una planta y les mostrás la planta, a los gurises les cambia la cabeza.


¿Qué mas se requiere para ese cambio?

Mirá, a mí alguien me dijo alguna vez de que para uno ser libre la única libertad que realmente dignifica es la libertad de elegir. Y para uno poder ser libre de elegir tiene que tener conocimiento, tiene que tener sabiduría, tiene que tener contenido adentro, valores. Entonces ahí uno es libre porque puede, tiene, las herramientas pá poder elegir. Y no tiene nada mas que lo que le ponen adelante que es lo único que hay, y es lo que hay valor. ¿Entendés?

Entonces cuando vos le empezás a mostrar conocimiento, informaciones, le entrás a abrir la cabeza y se entra a dar cuenta. Y todavía, digamos en un estado alterado de conciencia, diferente al que están acostumbrados, le dás encima un sentido de percepción mucho más relajado. Un sentido de absorver ese conocimiento mucho mas relajado del que están acostumbrados. Ahí ya hay un cambio, acá hay montones de gurises, y montones de personas ya mayores, que han pasado, que paran, que achican en mi casa. Y fumamos marihuana. Y aquellos que empezamos a tomar conciencia de lo que es realmente la marihuana, el cannabis, aparte del mambito de fumarse un porro y quedar reloco, cuando estos empiezan a descubrir de que es una planta y que sirve para tantas cosas, de que se puede consumir de tantas maneras, y que el simple hecho de cuidar una planta te dá un beneficio, te dá un apego, un vínculo con la naturaleza. Con algo que tiene que ver con todos estos gurises que es el sentido de resistencia, porqué se trata de una planta que ha sido criminalizada igual que ellos. Que es bandera de resistencia y de oposición al sistema. La hoja de la marihuana le dá una identidad con la planta. Y el hecho de relacionarse con la planta le empieza a ganar conocimiento de la tierra, de la huerta, de los alimentos, de los alimentos que te curan, de los transgénicos. Hoy por hoy aparecen gurises que chaú, vienen y dicen "vó, toy plantando ahora en casa, zapallo y eso porque no quiero comprar de las porquerías de los transgénicos". Y hacía tres o cuatro años atrás ni se cuestionaban ni transgénicos ni nada, estaban sentados al lado de una volqueta.

Además de la RRDD ¿De que otras formas difunden y activan la información?

Gracias a una donación tenemos una pequeña computadora. El facebook y la red, hoy por hoy es el medio mayor de difusión que existe. Además para mí es sorprendente porque tá, ya tengo más de cuarenta años. En la época que nosotros salíamos de volanteada,  pegatina, charlas en la calle, esto de facebook, y de la internet no estaba, es un medio además que nos ha vinculado en todo el mundo. Porque después de que formamos la Red de Usuarios de Drogas y Cultivadores de Cannabis, y que la pusimos en las redes, nos empezó a llegar material de todo el mundo.  Información, sugerencias, aportes, libros que había leído hacía veinte años atrás ahora me pasaban las experiencias que ya hay en Canadá, Suiza, Dinamarca. Lo que pá nosotros era una utopía hace veinte años atrás, ya era una experiencia viva en otros lugares, y que te estén trasladando esas experiencias por internet... fuertísimo.

Después tenemos vínculos, bueno como artesanos  con toda la comunidad de artesanos, donde también hay digamos un boca a boca, nosotros le llamamos el internet del artesano, te vas encontrando y vas sabiendo lo que está pasando, es más, por facebook me vengo a enterar de que un compañero artesano que está en el Amazonas en Manaos sabía de que me habían allanado a mí por el boca a boca. No por internet, por ahí me vengo a enterar después de que sabía. Me mandó un mensaje por facebook a ver que había pasado. Entonces tá.

Después estamos vinculándonos con actores sociales de la zona, acá tenemos la cuenca del Casavalle, que está barrio Borro, Municipal, Gruta de Lourdes, Manga, Piedras Blancas, Las Acacias, Marconi, una zona chaú, mas qué comprometida diría yo. Y bueno por esas zonas andamos, combatiendo preconceptos sobre la marihuana, demostrando que no es solo un porro que se fuma para hacerte la cabeza. Hablando desde la semilla, a la fibra, la semilla por ejemplo en cuestión alimenticia es la única con omega 3 y omega 6. Fundamental para el desarrollo humano, fundamental hasta para beneficios al cerebro. La fibra, el papel, la tela, el género de fibra vegetal que se puede sacar del cáñamo, que ya eso no es nada nuevo, la Levi Strauss lo viene haciendo hace añares.

La ilegalización fué en parte por eso, por la competencia de mercados de tejidos.                     Pero no es que nos interese la industria, además no tenemos los medios para generar industrias textiles, industria del papel. Nosotros estamos buscando lo artesanal. Y que no abarque solo el hecho de cultivarse para fumarse un cogollo. Sino que si te interesa la terapeútica están las tinturas, los aceites. Los medicamentos a base de cannabis que se importan de otros países, que ya se venden acá, y no solo medicamentos, porque también está la estética, cremas para la piel por ejemplo y que no tenemos acceso, nosotros queremos poder procesarlos artesanalmente, es más, lo estamos haciendo, y lo vamos a seguir haciendo. Poder hacer papel artesanal de cáñamo, y no queremos competirle a los eucaliptus ni a las empresas, eso es otra historia, no nos interesa.    


El tema de la federación. ¿Que viene siendo?

Eso fué algo que apenas creada la red nos salió casi "artiguistamente", lo de hacer una federación de cultivadores, de organizaciones, con respecto al cannabis y a usuarios de drogas. Se dió de que ya estaba funcionando una especie de vínculo, desde que se formó la Red, con la Movida Cannábica de Florida, que fueron los primeros que nos invitaron a un evento, y a su vez había otras organizaciones que se estaban formando, ejemplo Lavalleja, después Tacuarembó, Maldonado. En realidad con ellas tuvimos influencia ya cuando estábamos más relacionados con Florida. Mismo Canelones que se está formando. Y sin ser federados ya estábamos trabajando horizontalmente y federadamente, consultándonos antes de largar algo, organizando cuestiones en común.

En el evento que se dió en Villa Serrana en Lavalleja se terminó de cerrar que sí, que hiciéramos una movida federada uruguaya. La Movida Cannábica del Uruguay, que es una federación, por ahora sin personería jurídica pero que ya funcionamos federadamente y horizontalmente, donde como decía el viejo "naides es más que naides". Donde nos resolvimos por afinidad en la visión social en la que estamos del cannabis. Porqué no queremos ser vinculados con la visión comercial y además con la visión recreativa del cannabis. Porque tá, nos fumamos un porrito recreativamente pero, pero estamos en un trabajo de mucho tiempo que es mucho más profundo que la visión recreativa del cannabis.

Hay una visión social, una visión económica, una visión de inclusión social dentro del cannabis. Y una asociación a las políticas de drogas más allá del cannabis, porque por intermedio del cananbis podemos combatir una visión de las drogas prohibicionista, y todavía médicamente casi terrorista, antes hasta por si fumabas marihuana, pero hoy por hoy si te agarran con un gramo de cocaína te pueden internar, te pueden criminalizar, y si te revelás te pueden dar unos choques eléctricos. Y eso es tortura. Te hacen lavaje de estómago cuando vos ya asimilaste la droga hace rato. Te judean por judearte.

¿Porqué? Porque sos "drogo". Y eso es discriminación. Por eso va más allá, para nosotros el tema del cannabis es fundamental, pero es fundamental para dar un paso hacía una política de drogas menos aberrante. Donde no se usen chalecos químicos para dejarte estúpido, donde no se use como ahora la cura del sueño pese a que está prohibida. Micronarcosis, etc. Entonces como nuestras prioridades iban por el lado social  y eran afines nos federamos.

Lo compartamos o no, este es el momento más político del proceso hacia la regulación.
¿Qué le dirías a los Parlamentarios que van a levantar o no la mano al momento de su votación?

No, la verdad que no les diría nada. Que ellos solos se resuelvan en sus intereses políticos, nosotros no estamos por esos intereses. Y no podemos rebajarnos a una discusión donde ya no tienen argumentos en contra, porque los argumentos prohibicionistas que han usado hasta la fecha caducaron, cayeron, fueron totalmente pisoteados, olvidados. Ni ellos quieren saber de los argumentos que usaban en la guerra contra las drogas. Y ahora están usando digamos pequeñas rencillas, o viendo que pueden discutir sobre ítems de la redacción de la ley para tener un punto de oposición o a favor, y ver que rédito les da estirar las decisiones sobre este proyecto de ley.

Ley que en realidad no es tan completa como nos gustaría que fuera pero que da para trabajarla, la necesitamos por tener un marco jurídico. Y mientras ellos están discutiendo si les da más rédito, o si salen cinco minutos más en un informativo por hablar de esta ley sin tener en realidad ninguna contra bien plantada de nada, porque hasta ahora no se ha escuchado un solo argumento contundente en contra. Porque por ejemplo lo del registro no es un argumento contundente, en un país, en un sistema, en un continente, en un mundo globalizado donde todos estamos registrados por todos lados, nos falta nada mas que el chip y el código de barras implantado.

Discutir por un registro de cultivadores o de usuarios es simplemente agregarle tiempo a discusiones. Si lo del registro es viable o no es viable se va a ver en a práctica. Otra cosa de la que se están agarrando son los dispensarios y cultivos gestionados por el Estado, una discusión que a mi forma de ver es estúpida, porque los que somos cultivadores ya de años que no necesitamos del Estado ni de ninguna empresa pá cultivar nuestra marihuana no tenemos ese problema. Y si ellos tienen problemas porque vengan industrias a plantar marihuana es porque tienen intereses políticos y económicos en eso. Entonces va más allá de lo que pueda ser perjudicial o beneficioso para la población. Y están retrasando, y lo único que consiguen con retrasar es que se sigan violando derechos, se siga atropellando gente por cultivar marihuana para autosustento, para su uso personal, o para su terapia personal.
                                                                                                                                               
En todo eso estamos, y lo que pretendemos mas adelante es difundir más, poner más información sobre la mesa, que la gente se entere mas. hacer realmente de esto no una lucha, mostrar la representatividad que existe detrás de los movimientos cannábicos, y detrás de la lucha por los derachos de los usuarios de cannabis y demás drogas. Y que son ellos mismos en el Palacio Legislativo, porque así como existió la lucha por la libertad de género, y se sabe que en toda la población y hasta dentro del Palacio legislativo hay diferentes tendencias sexuales, hay usuarios de drogas y hay hasta cultivadores. Entonces es una cuestión de sacarnos la careta y reconocer lo que somos y los derechos que tenemos que tener, que tenemos que usufructuar, y que nos niegan.




Nota y fotos: J. Rey.
       



                  

   






jueves, 21 de marzo de 2013

Marihuana. La flor del cañamo.

Daniel Vidart se encuentra desarrollando un nuevo libro, a cuyo título hace referencia el de este artículo. En un mediodía que sabía dar la bienvenida al otoño Daniel nos abrió las puertas de su casa, dentro nos esperaba un embriagador laberinto formado por tres habitaciones de incontables libros, su infinita sapiencia, la calidez de una mesa compartida y un indefinible dejo a África. 

Divido el libro, por ahora, es un proyecto pero creo que es una forma no solamente convincente sino que responde al proceso dialéctico.

Tesis: libre consumo de la marihuana, y libre empleo del cáñamo.
Los padres de la patria en Estados Unidos, Jefferson, Washington... tenían plantíos, la consumían. Y en realidad la marihuana todavía no se llamaba así, porque su nombre viene de las "Marías" y de las "Juanas", que eran las soldaderas que estaban con Pancho Villa, de ahí viene el nombre, nombre  de pueblo, gente de pueblo, "Marías" y "Juanas".

No me extiendo sobre el primer período, que es muy amplio, muy rico y que ahí está toda la historia desde sus usos recreativos, medicinales, y el cáñamo con toda la utilización que se le daba que es inmensa.

En el segundo período viene la antítesis, donde en los Estados Unidos interesa a los grandes magnates del papel, y particularmente a Dupont liquidar el cáñamo (...), porque tenían grandes plantaciones de árboles que les daban pulpa de papel. Hearst, que era dueño de la gran cadena de diarios le compró a todas las papeleras las fábricas, y a su vez se sabía que una hectárea de cáñamo rendía cuatro veces más que una hectárea de árboles.

Entonces comienza, y por intereses creados, a través de mandaderos una campaña feroz en todos los periódicos y de todas las maneras, contra la marihuana para pegarle al cáñamo; y contra lo que le habían quemado a Hearst, creo que 600.000 hectáreas, una cosa tremenda de montes que tenía en Méjico, y la gente de Pancho Villa se la quemó. Entonces ya cayó la maldición sobre los mejicanos, porque dañaron sus intereses pero también fumaban marihuana, y por otra parte como es sabido, la gente de New Orleans, y todo esto se mezcla con los negros y los cimientos del jazz... de manera que ya había ahí una discriminación racial también. Había un tema muy especial de exclusión de gente despreciada como eran los negros y los chicanos.

No me extiendo porque esto es materia del libro, un capítulo largo, ominoso y contradictorio porque  justamente Herfilling les decía que los volvía locos y criminales, pero cuando la guerra de Vietnam no los dejaban a los muchachos fumar marihuana porque apoca los espíritus, y el espíritu guerrero que está naturalmente muy vinculado al criminal y al que mata al otro, desaparece.

De esta manera se tejen las coyunturas históricas y los intereses de tipo ya nacional (Vietnam) con los intereses de tipo personal como los de los capitalistas de los EE.UU.

La tercer etapa, que es la síntesis, la negación de la negación como decía Marx, aparece algo muy singular que he advertido, que no hay ni alrededor de la ayahuasca, ni de la coca el movimiento ya prácticamente universal de quienes consumen marihuana y reivindican ese derecho, han formado algo así como una comunidad, pequeñas comunidades, sociedades mayores, y una constante reivindicación que se manifiesta justamente en hechos como los que estamos viendo en este momento en Chile, el caso de Alicia en el Uruguay, donde el exceso advierte a quienes están avisados, que se está en la exageración y en la ignorancia de lo que efectivamente significa algo que es una... ni siquiera empleo la palabra droga, voy a desterrar a la voz "droga", porque en realidad se trata de un elemento incorporado, tal como y sin las consecuencias que tiene el tabaco o el alcohol, incorporado a la cultura no solamente de occidente.

De manera que es una lucha de reivindicación. Y que muchas dirán... "porque fuma!?" Bueno... "porqué toma usted alcohol?". Es la misma pregunta. Porque me gusta. Porque me hace bien. Porque en el caso de la marihuana de alguna manera transporta a un espíritu de paz, de tranquilidad, sin agresividad, de ensueño a veces y que condice con la condición humana.
Porque desde la prehistoria el hombre buscó y está comprobado, por ejemplo en Shanidar en Irán los neardenthales donde había una tumba y habían puesto flores, y de esas flores los polinólogos que son los que estudian el polen de épocas prehistóricas, determinaron que existían tres o cuatro que correspondían a sustancias alucinógenas, por lo tanto el hombre desde muy antiguo estuvo en contacto con las plantas "sicoactivantes". ¿Pero "sicoactivantes" porqué? Porqué hay algunas que son sedantes, entonces hay que modificar también el lenguaje, eso de "activar" cuando se habla de sustancias que alteran la conciencia , que provocan estados alterados, los sustituyo por "estados alternos" de conciencia. La marihuana no altera, la marihuana apacigua, no exalta.

Y bueno, toda una lucha interesante desde el punto de vista antropológico, porque efectivamente las legislaciones todavía no han llegado a un acuerdo mundial, hay experimentos en determinados países, resistencias, escapatorias, trampas; y lo ideal sería que una ilustración general acerca de lo que significa el cannabis, desde varios puntos de vista, se hiciera dueña de la opinión pública mundial.

Es una lucha larga y difícil, una sustancia que no mata, que no enferma; evidentemente personas que hace cincuenta años que están consumiendo y que yo conozco están perfectamente bien de mente y de cuerpo, por lo tanto el cuco de la enfermedad, o de la abyección, o la conciencia oscura y el entendimiento corto, son argumentos feudales. Naturalmente que hay que evitar el abuso, es decir, de alguna manera se buscará la forma para decirle a la gente que no esté fumando cuarenta porros por día. Lo mismo que si tú tomás cuarenta tasas de café por día vivís en un estado de excitación tremendo, y si tomás veinte whiskies por día sucede lo mismo. De manera que hay que buscar un difícil equilibrio que eso lo dá la cultura, en el sentido no de "buen comportamiento", o maneras de ser aceptadas, la cultura es otra cosa, la cultura es la forma de actuar de una comunidad, es todo aquello que no está en la naturaleza, son cosas que hace el hombre.
Ya materiales, ya inmateriales. Inclusive hay gente que no acepta el término cultura en referencia a lo material, yo recuerdo siempre una frase de Marx,  Marx en el libro tercero del capital dice que si desapareieran todos los puentes que se han construido eso no sería una catástrofe, porque los puentes no están en el hierro, los puentes están en las cabezas de los ingenieros, se volverían a hacer.

La cultura está dentro de nosotros, lo que hacemos son proyecciones, objetivaciones, por ejemplo si a mí me dá por hacer este aparato, este grabador, yo estoy objetivando lo que las matemáticas, lo que la técnica, etc han puesto en mí, pero esto no es cultura, esto es un producto cultural.
Lo mismo sucede con los aspectos culturales de una difusión, que la hay, porque yo no conozco ningún periódico que se dedique a la ayahuasca, a la cocaína, y sí la hay alrededor del cannabis existe una serie de publicaciones, de movimientos, de intercomunicación, de apoyo mutuo, de sociabilidad, de intercambio como por ejemplo con los cogollos... hay una especie de forma fraterna de convivir alrededor de esa comunión del hombre y la planta muy interesante.

Respecto a todo esto hay mucho que escribir, hay que salir de lo convencional, me interesa mucho el estudio de campo, el antropólogo no trabaja con libros, sino que trabaja haciendo una observación, hay dos grandes métodos para trabajar en la antropología de campo, uno de ellos es el de "observador participante", que observa y a su vez está en lo que hace el grupo y aún participa en lo que el grupo tiene, consume, etc. Y el otro método muy interesante es el de "participante observador", en Estados Unidos se ha dado el caso de que muchachos de tribus indias van a la universidad, se forman como antropólogos y con la experiencia mamada que es mucho más importante que la de el que observa, que aunque aprenda el idioma y conviva no es como el que nace, pasa las ceremonias de iniciación, y está al tanto de la cosmovisión del grupo. De manera que ese es el otro método que yo no puedo hacer, pero quienes están adentro deben hacerlo y deben escribir acerca de eso.

Bueno, mas no hay, ahora vamos a esperar el libro, que tengo mucha esperanza de que sea un poco distinto al amontonamiento de noticias, y que tenga desde el punto de vista objetivo, si es que se puede llegar a la objetividad, una serie de reflexiones serias, científicas; y desde el punto de vista subjetivo también, la recomendación, opinión de que el consumo de la marihuana no mata a nadie, no agrede a nadie, no supone una patología social, no supone una disminución de la persona, dentro de los límites que todo mundo se tiene que imponer para consumir el producto.

De manera que tiene que haber consensos, dentro del propio movimiento tienen que surgir consejos, maneras, formas por ejemplo para no afectar con el humo, o como hacían en Colombia que  pitaban el porro armado con hojas de tabaco. Recomendar todos los métodos que hay por ejemplo a través de la pipa de agua, a través de los bongs, para evitar justamente el humo del papel, y así el humo pueda afectar la garganta obviamente, y así atenuar los efectos inmediatos, para que los mediatos actúen de manera eficiente.

Nota: J. Rey.
Fotos: J. Rey
Agradecemos a Delaplanta tienda de cultivo el aporte de la imagen referente al cáñamo.
Extraída del libro "Hierbas y plantas curativas" de Jorge Fernández Chiti. 




domingo, 10 de marzo de 2013

Flores rosarinas.

Se va el verano, y es buen momento para sacar de la galera ese cúmulo de encuentros al que uno se zambulle en su recorrido del estío. En uno de tantos supimos compartir camino con "Ani Books & the Freaking Nipples", banda de rock rosarina, con la particularidad de estar integrada por activistas cannábicos de nuestra vecina orilla.
Sin bemoles nos pusimos a intercambiar nuestras respectivas infos, además de disfrutar de la exquisita manufactura de sus flores y curtir su rock por distintas playas de nuestra Rocha oriental. 
Aquí lo que "El Lier" Diego, "Turu" Flores, y"Ani" tienen para contarnos. 


Lier-Nosotros formamos parte de AREC, que es una asociación argentina, porque estamos haciendo activismo cannábico por la despenalización del cananbis y de todas las sustancias que están estigmatizadas e ilegalizadas que favorecen el mercado negro y estimulan el crecimiento de las mafias tanto policiales policiales como de narcotraficantes. Al menos esa es la problemática argentina, yo sé que acá en Uruguay por lo que hemos estado viendo se problematiza de  otra manera la cuestión, pero allá es un tema muy enquistado dentro de las fuerzas policiales, y está casi institucionalizado.
Así que nosotros formamos parte de ese colectivo llamado AREC, Asociación Rosarina de Estudios Culturales, originalmente era de estudios cannábicos, pero para poder lograr nuestra personería jurídica tuvimos que cambiar la palabra cannábicos por culturales porque el Estado de la provincia de Santa Fé, a la cual nosotros pertenecemos, no permitía que en una asociación civil esté, ni en los estatutos, ni en el nombre una palabra que haga mención a una sustancia ilegal.
Por ese motivo tuvimos que decidir cambiarla para tener mayor incidencia institucional, a través de eso algunos de nuestros representantes, como el secretario Pablo Ascolani, licenciado en kinesiología, que ha venido varias veces a congresos en Uruguay, ha ido a congresos de drogas en Argentina, en Chile... nuestro presidente Ignacio Canaval que ha ido a congresos de drogas en Méjico. Como que tener la personería jurídica y un aval institucional nos amplía mucho más la incidencia que podamos tener a la hora en que se tomen las decisiones.

-¿Cuáles son las principales formas de activismo en Rosario?
Turu-Nosotros desde hace ya varios años que venimos organizando la Marcha Mundial, qué es la que se organiza en varios países y en muchas ciudades al mismo tiempo,y que es en mayo, y por suerte cada año se viene sumando más cantidad de gente y eso nos pone muy contentos. Y a su vez cada vez más gente se viene sumando al cultivo y al activismo cannábico.
Además organizamos charlas donde brindamos información a la gente, proyectamos documentales del tema, también participan de nuestros eventos referentes extranjeros. Por ejemplo hace poco hicimos la presentación oficial de AREC, y vinieron personas de Holanda, vino Mila Jensen y Simón Smith de "Serious seeds", dos personas que trajeron mucha data sobre cultivo y sobre "hash", y le vino muy bien a la gente de Rosario ya que aprendimos mucho.
Y después bueno, yendo a programas de radio, de televisión, levantando material en las redes, y todo lo que podemos y está a nuestro alcance lo activamos para abrir las cabezas de la gente y que la gente se entere de lo que realmente está pasando, que básicamente es que la prohibición viene dando más pérdidas que ganancias. De alguna manera informar de eso y naturalizar el cannabis, cosa que acá en Uruguay estamos viendo que de alguna manera está pasando, y está un poco más avanzado que allá. Como ser fumar en la calle, que la policía te permita hacerlo, con libertad que es lo que tendría que pasar en cualquier ciudad del mundo. Aunque en realidad nuestra ciudad, que es Rosario, está bastante permisiva en cuanto a eso, pero hay muchas otras ciudades del país que no lo están. Y bueno. Hay que seguir luchando para que eso cambie.

-Ustedes tuvieron una experiencia bastante particular al cruzar la frontera. ¿Como fue?
Ani- Sí. Cuando cruzamos la frontera nosotros trajimos para nuestro consumo personal, pero lo encanutamos porque teníamos bastante ca..zo, dadas las circunstancias en la frontera argentina, que hemos conocido de gente que la han pasado mal, que les han hecho comer el viaje de que los iban a procesar, etc. A unos amigos en la frontera de Tigre les pasaron los perros, les decomisaron o que traían, no traían para vender, traían una ziploc para consumo personal. Incluso les robaron algunas cosas que ni siquiera son ilegales, como hojillas, picador (demorrugador)... adminículos que no son ilegales y que sin embargo les expropió la policía.
Y encima el maltrato policial para con la persona, o sea vos serías un delincuente por fumar y por tener cannabis.
A nosotros acá en la frontera uruguaya nos trataron muy bien, nos hicieron bajar los equipos para declararlos, pero no tuvimos mayor inconveniente. Después también por la ruta, en los controles siempre se nos aclaró que para consumo personal está todo bien, que está permitido, que no tenemos que esconderlo y eso nos hace sentir muy cómodos acá también, y valorar el nivel de normalización social que tiene el consumo de cannabis acá en Uruguay.

Lier-Pasa que en Argentina no está especificado lo que es tenencia, o sea, está el debate abierto y existen vacíos legales, y a su vez existe la jurisprudencia...

-El caso Arriola. ¿En que influyó respecto a esa normalización?
Ani-Bastante. En la cuestión social, y en la comodidad del consumidor. Pero lo cierto es que no es legal ni mucho menos. Si vos tenés plantas estás en riesgo. Si tenés para consumo estás en riesgo. Si estás consumiendo estás en riesgo. O sea, no es el mismo contexto que acá. De hecho nosotros tenemos una canción, que se llama canción de protesta que habla al respecto, y acá no la estamos haciendo porque es bardera para con la policía, y acá el trato con el consumidor es respetuoso y no sos un delincuente, sos una persona, un ciudadano que consume cannabis simplemente.

-¿Como definirían  al activismo uruguayo en general?
Lier-Hemos tenido poco contacto, ya que llegamos hace unos días. Algo ya sabíamos a través de los medios de comunicación, y de algunos compañeros de AREC. Pero ya vemos que la cosa está más avanzada y que hay una organización bastante nutrida de cultivadores, y de gente que está muy informada respecto a lo que es cultivo, genética...

Ani-Eso yo lo destacaría, el nivel de información que hay. O sea, con gente que nos hemos cruzado pr la calle y nos hemos puesto a charlar, incluso la policía misma.

Lier-A nosotros nos pararon en varias oportunidades, en los controles policiales de las rutas.
Y a la pregunta si teníamos alguna sustancia nosotros estamos acostumbrados obviamente y en un primer momento a ocultarlo. Y acá los policías nos decían "mirá que si tenés algo para consumo mostranos porque está todo bien, lo que no pueden traer es nada para vender", entonces ante esa explicación mostrábamos lo que teníamos para consumo personal y no había ningún inconveniente.

Ani-Claro, creo que eso es muy interesante en torno al consumo y a la venta. Allá (Argentina) la venta está organizada por la institución policial, digamos los kioscos de drogas, en toda la red del narcotráfico la policía es actor principal.

Lier-De hecho hace un par de meses en nuestra provincia hubo un escándalo mediático, el cual involucra al Jefe de policía de la provincia, exjefe de Drogas Peligrosas ascendido a Jefe de policía de toda la región. Un personaje que conoce todos los vericuetos del accionar del narcotráfico... y hubo un escándalo que lo vinculó a él a un caso de narcotráfico en la provincia y que está siendo tratado por la justicia. Todos sabemos, y principalmente los consumidores, que vemos a la policía en la puerta de los kioscos que venden droga cuando van a buscar plata... está a la vista de la sociedad, no es algo muy oculto... pero; que se haga un escándalo mediático, que se entere la señora que mira el noticiero, los que se enteran por esos medios más que nada, aclara un poco a los ojos de toda la sociedad como funciona ese aparato.

Ani- Por otro lado ese discurso ambiguo de "la droga", donde es todo lo mismo, donde no se sabe nada y se sabe todo... es un discurso muy enquistado todavía, de que si vos consumís cannabis es puerta de entrada para otras drogas, toda una serie de cuestiones asociadas al consumo que poco tienen que ver en realidad con lo que es, y que viene derivado de la guerra contra las drogas, el prohibicionismo... son todas esas sonzeras que construyen los prejuicios sociales, de hecho el día de la marcha que es como el evento más importante que tenemos como organización, se trata de dar la cara, la última vez hubo alrededor de seis mil personas, consumiendo en la vía pública en un clima de total respeto, paz, armonía, felicidad. Y eso se ve. La gente lo puede ver y hace circular información. Nosotros también tratamos de producir contenidos de difusión científica. Pablo es muy conocedor y estudioso de la materia y genera mucha información, Ignacio también desde su otro lugar. Entonces esos son materiales que nosotros vamos produciendo, y vamos difundiendo para la sociedad. En principio, el marco más próximo para la asociación son los cultivadores de la ciudad, pero hay más actividades para el resto del conjunto social para que se pueda avanzar en la normalización del cannabis. Creo que eso es esencial, si buscamos legislación por ejemplo, que haya un clima político, que haya demanda social en relación a eso, es determinante.
Entonces abrir el debate, y brindar información para debatir es uno de los puntos más importantes que como organización tratamos de apuntalar.

Turu-Me parece importante destacar lo que dice Anabel. Que a través de algunos compañeros de AREC que son profesionales, como Pablo Ascolani que es kinesiologo, Ignacio Canaval que es psicólogo, así como se han acercado compañeros abogados, médicos, y que es fundamental porque para el discurso del Estado que haya un profesional de la ciencia médica, o de lo legal, o de las ciencias sociales, o sea lugares que ya están avalados por el Estado a través de títulos universitarios que haya profesionales que se comprometan, que investiguen, que generen nuevos discursos con respecto a lo que ya está formulado por esas mismas instituciones universitarias., instituciones que algunas veces envían mensajes tendenciosos y hasta malvados(...).

-¿Que significa para un cultivador pertenecer a una asociación y activarse?
Turu-Como cultivador lo siento como una responsabilidad al hecho de activar. Creo que no todo el mundo es conciente de como funciona la prohibición, y de lo que las plantas nos pueden dar. Y creo que quienes somos concientes de eso tenemos esa responsabilidad, de poder trasmitirlo y de esa manera activar y luchar por los derechos de uno, para poder cultivar la planta que tanto queremos en un espacio de tranquilidad. Sentirnos libres por poder hacerlo.

-¿Qué agregarían a esta nota?
Lier-Que a través de AREC hemos encontrado con compañeros militantes latinoamericanos, como nos hemos encontrado con ustedes, con compañeros de Chile, de Brasil, de Inglaterra, de Paraguay...
creo que hay que tratar de unificarse. Nosotros somos activistas cannábicos pero también somos ciudadanos y nos interesa que haya una vida social saludable para todos los ciudadanos, con respeto, con integración, igualdad, justicia, etc. O sea, nos nucleamos a través del cannabis, pero creo que hoy por hoy ya trasciende al cannabis en sí, y estamos apuntando a un estilo de vida mejor.

Nota: J.Rey.

 Ani Books & the Freaking Nipples- Canción de Protesta (video)

















viernes, 8 de marzo de 2013

Derechos humanos y marihuana.

El pasado jueves 7 parte de la Coordinadora Nacional por la Regulación de la Marihuana visitó en su despacho del edificio anexo al Palacio Legislativo, a la Institución Nacional de Derechos Humanos.
Allí las organizaciones sociales Prolegal, Diversidad Batllista Brumista, y Movida Cannábica Florida mantuvieron un fructífero diálogo con los Sres. Juan Faroppa y las Sras. Mariana Gonzalez y Milka Perez, integrantes y representantes de la mencionada institución.

Fueron muchas las visiones coincidentes respecto a la actual legislación de drogas en Uruguay, desde el fracaso del modelo prohibicionista a la necesidad de avanzar por caminos alternativos.

Se charló también acerca de la discriminación de usuarios y cultivadores tanto en lo vincular, como desde el "discurso abstencionista" que han adquirido ciertos actores políticos, así como técnicos en el tema. Discurso este que solo aporta más confusión, prejuicio y polarización en un ya por sí difícil diálogo para nuestra sociedad.

En cuanto al vacío legal existente se observa la arbitrariedad de que los jueces decidan los casos según su "sana crítica", de la presunción de tráfico en la que muchos incurren siendo lo correcto que sea el Estado quien deba probar culpabilidad y no el acusado, y de la necesidad de dar cada vez más rango constitucional a los DDHH en aras de fortalecer el Estado de Derecho que nuestro país ostenta.

Respecto a los casos específicos de hostigamiento, abusos de la prensa, etc, fuimos asesorados sobre como tramitar denuncias de forma que puedan ser recogidas por esta institución, labor esta en la que ya hemos puesto manos a la obra.
También se acordaron colaboraciones y actividades conjuntas, como el acercamiento de información y recomendación de especialistas en forma mutua, de cara a un pronunciamiento de la Institución Nacional de DDHH sobre el proyecto de ley de regulación de la marihuana en Uruguay.

Nota: J. Rey.
Fotos: P. Perez.

martes, 5 de marzo de 2013

El sueño del pibe.

Vienen prosperando en Uruguay las propuestas comerciales basadas en el cultivo de cannabis. Los grow-shop son lugares donde no vas a encontrar faso para pegar, pero si podés encontrar productos y consejos para mejorar tu cultivo, o porque no, empezar a cultivarte. 
En esta ocasión charlamos con Juan Guano, reconocido cultivador y articulador del grow-shop Urugrow.

Juan Guano fué con el primer nombre que pudimos traer "semas" de afuera, yo tenía 17 años y no  nos animábamos a traer las semillas. Y le dije a un amigo, "dale vamos a pedirlas", nosotros ya habíamos plantado semillas de paraguayo y semillas que nos habían regalado. Y bueno queríamos ver lo que era tener una genética, entonces pedimos "semas" a una página en España, pusimos el nombre ese (Juan Guano) para recibirlas y así quedó. Empezé a meterme en los foros con ese nombre, y después en lo que es el ámbito me quedó. Ojo. Yo todo esto lo pensé cuando era chico, cuando tenía quince años, y tengo 23 ahora. Nunca me imaginé que a los 23 yo iba a tener este local, ni que me iba a venir gente de la revista "THC", de la revista "Haze", de la revista "Soft Secrets", gente de España de Holanda...
Y bueno, todo lo que el gobierno dice ayuda a que la gente te mire de afuera, porque la gente mira desde afuera a Uruguay, y mucha gente se piensa que ya es legal, que acá ya se puede cultivar... y cuando empezás a desarrollar un poco más la información con esa gente se ve que no es el panorama ese que ven en CNN por ejemplo... "Uruguay legaliza marihuana".. No, "Uruguay está tratando de planificar la legalización y normalización de la marihuana"... Entonces se genera un verso tremendo. Te cuento, acá vino un argentino una vuelta y nos dice, "sí, me enteré que abrieron el local, yo quería saber que variedades tenés y a cuanto vendés el gramo..." Me tuve que reír, no me aguanté.

-¿Pensó que se trataba de un coffe-shop?
-Claro, me tuve que reir! Y decirle, "no mirá, disculpá, acá faso no vendemos, vendemos cosas para que vos cultivés tu faso..."

-¿En qué pensás que beneficia al cultivador, o bien a este tipo de empresas el tema de la regulación de la marihuana en Uruguay?
-Vos ponete, yo como cultivador que planto hace años, estoy propenso a muchos ataques de plagas, de hongos, de que me las roben. Entonces, si se genera todo esto desde el gobierno, que permiten la venta y el autocultivo, a su vez el que autocultiva tendría la garantía que si pasa algo puede concurrir a un lugar legal donde  consumir marihuana de buena calidad, no la basura que venden por ahí.
Ayuda a todo el mundo, no lo veo tanto como el tema de que metan un carnet o algo... tá, si es lo que sale es lo que sale, la verdad que a mí mucho no me gusta, y hago lo que hago y listo, al que le moleste que venga y me diga, yo no ando vendiendo faso, ni vendiendo semillas... yo planto para mí, al que conozco y está todo bien obviamente alguna semilla se le regala pero tá.

-¿Se puede decir que es una característica de los cultivadores el mantenerse retirado de toda esta contienda social y política que se viene dando?
-Sí, sí. O sea, a mí el activismo me gusta, lo que no me gusta es la política. Ya cuando empiezan a hablar que el diputado, que el senador... yo no me meto, o sea si hay que hacer una movida y activar por el cannabis si lo hago, reparto cosas, reparto información... por ejemplo la "Soft Secrets" que ahora la estamos trayendo, pero no me meto en lo que es el tema legal, la verdad no me interesa, a mí, si sale la ley y me dicen "podés tener tres plantas" y yo quiero tener diez, las voy a tener a las diez. Y si me como un problema después bueno...  yo lo veo como un derecho humano, yo lo veo como algo en lo que no pueden estar limitando a nadie. ¿Porqué yo puedo tener una planta de ayahuasca en mi casa o un peyote, o lo que fuese, y no puedo tener una planta de faso?
¿Porqué puedo tener una planta de floripón y pasa cualquier b....do, se toma una dosis elevada y la pasa muy mal? Es una planta que la ves en cualquier jardín, vas a yo que sé... Carrasco, y la ves colgando en los jardines para afuera.
Es todo un tabú, y está el tema del negocio también, el narcotráfico atrás que la ley actual en la que vivimos lo favorece más que al 100%, o sea vos podés fumar, pero no podés comprar, no podés vender, no podés plantar, no podés suministrar, no te pueden convidar... prácticamente tenés que meter la mano en el bolsillo y sacar el porro prendido y estar fumando. Es incoherente.

-¿Has logrado mediante el autocultivo zafar de las bocas?
-Sí. Hace tres años y medio que no compro marihuana de ningún tipo, si bien cultivo desde los 17, tomó años poder llegar a un círculo en el que bueno, se cataba lo de afuera plantás adentro o viceversa (en referencia a los ciclos de indoor y los de exterior), me tomó unos años, las primeras cosechas no eran tan abundantes, obviamente la experiencia va contando. Si bien conozco gente que desde la primer cosecha ya lo rompió al eslabón de la boca, recién hace tres años y medio tirando a cuatro que ya no piso ni sé lo que es una boca.
No compro faso hace mucho tiempo, no me interesa, es más, cuando estoy en un lugar que están fumando paraguayo me siento incómodo, me quiero ir. No por el tema de fumar y que la gente te diga "ah te hacés el rico". Estás contribuyendo a un mercado negro, al lavado de dinero, toda una serie de cosas que generan mal karma. El buen karma y el mal karma, el que planta genera buen  karma; por más que sea ilegal... el que compra pese a que se acerque más a lo que la ley actual permite... Y bueno, es a lo que la actual ley te lleva, te lleva a comprar a una boca, a una boca donde te estás codeando con gente que fuma pasta base o que toma cocaína... que tampoco veo mal el consumo de drogas. Voy a que el consume cannabis lo que quiere es estar con sus amigos, no quiere ir a comprarla a la boca a la marihuana.

-¿Cómo surge y qué proyectos se vienen para Urugrow?
-Nos está yendo bastante bien, exponencialmente desde que empezamos. Somos tres socios, si bien me surgió esta idea, sabía también que solo no lo podría lograr, entonces me asocié con dos amigos míos de toda la vida. Empezamos abriendo un facebook y vendiendo tierra en el fondo de la casa de mi madre, así literalmente, hace ya un año y medio casi dos. Empezamos a armar sustrato con un amigo para cultivo personal, y nos salía muy caro ir a comprar todo a distintos lugares, que una cosa en un lado... que las perlitas en otro... te tenías que juntar entre cuatro o cinco para comprar una bolsa de perlitas de las grandes, y era todo un trabajo que te terminaba saliendo muy caro el sustrato, buen sustrato pero caro al fín. Y bueno, abrimos un facebook y empezamos a vender cosas de a poco, empezamos a darnos a conocer... Después se dió todo el tema de la copa, que yo creo que de ahí en adelante nos empezó a conocer mas la gente, con el tema del stand, y decidimos con mis dos socios abrir el local cuanto antes. Teníamos claro que cuanto antes abriéramos el local, antes podíamos comenzar a explotar el mercado, y no tanto explotar el mercado, sino tratar que el cultivador tenga un lugar en común donde ir a buscar todo. El que es novato tenga un lugar para aprender, y el que sabe más que yo que me pueda venir a enseñar. Porque yo acá hay cosas que aprendo todos los días, yo no soy un holandés, yo no soy un canadiense; tengo 23 años y sé plantar y sé cosechar buen faso, nada más. De ahí en adelante estoy dispuesto a aprender muchas cosas, sentado acá ves todo tipo de cosas, ves lo que le pasa a la gente con las plantas, la gente trae las plantas, las que son chicas claro, y a ver que se les hace. Y hay mucha gente que tiene la ansiedad de preguntarte "y que le pongo", ahí les digo "pará pará", y trato de instruir un poco al cultivador de que no necesita todos los productos para cultivar. Con cosas caseras yo me manejé toda mi vida.
Así es como mas o menos nos veo, ahora nos está yendo bien, pienso que vamos a ir creciendo exponencialmente. Ojalá que podamos vivir de esto. Hoy en día ninguno de los tres vemos ganancias a esto, es todo una reinversión. Ojalá el día de mañana pueda ir al supermercado y comprar mis cosas con el sueldo que yo saque de acá. Es tanto trabajar para mí como promover el autocultivo, como para promover a la gente que no sabe, que quiere plantar, porque hay mucha gente que quiere pero no sabe, no se anima. Entonces viene acá y vos le dás tanto un apoyo moral como técnico a la persona. Le decís desde como germinar a como cosechar, es como que le estás diciendo dale pá adelante, dale que podés. Cualquiera que le ponga dedicación puede cosechar la mejor marihuana, la mejor marihuana no la tiene uno, la tenemos todos, el que la quiera tener. No se trata de ser el mejor, sino de entre todos lograr algo.
Y basta de fumar prensado y estar comprando faso que no existe.


Nota: J. Rey.